Dwoistość osobowości: ja lub my

Wszyscy znają przypadek przełomowego pacjenta psychiatrycznego Billy’ego Milligana, który cierpiał na wiele osobowości. Na podstawie tej historii powstał także film „Split”. Główny bohater staje przed problemem jednoczesnego istnienia w sobie kilku osobowości. Ta historia do dziś wywołuje wiele dyskusji, kontrowersji dotyczących jej wiarygodności. W każdym razie, niektórzy z nas sami często borykają się z problemem dwoistości świadomości. Co to jest? Czy to normalne? Jeśli nie, jak sobie z tym poradzić? Odpowiedzmy razem na te pytania.

Oficjalną medyczną nazwą wielości lub dwoistości osobowości jest dysocjacyjne zaburzenie tożsamości, które jest szczególnym przypadkiem zaburzenia dysocjacyjnego. Pod tą koncepcją kryje się szereg zaburzeń psychicznych, które prowadzą do podziału integralnej osobowości na kilka (dwie lub więcej) odrębnych osobowości (subosobowości, alter ego). Pod pojęciem „zaburzenia psychiczne” może tutaj oznaczać naruszenie poczucia tożsamości osobistej, zaniki pamięci, niezdolność do syntezy.

Pomyśl przez chwilę: Twój mózg codziennie, w każdej sekundzie, w każdej chwili dokonuje samoidentyfikacji, w szczególności porusza rękami, czyta oczami, odbiera informacje, które słyszysz, komunikuje się z przyjaciółmi, pije wodę, ponieważ Twoje ciało tego potrzebuje. Jednocześnie stawiasz się jako jedna osoba i nie myślisz, że ktoś inny może kontrolować Twoje ciało.

Ale co by było, gdyby ktoś przydarzył się jakiejś psychologicznej traumie i chcąc pozbyć się tej pamięci, wymyśla sobie jakąś subosobowość, która staje się nosicielem tego wydarzenia? Jednocześnie on sam może całkowicie usunąć to wydarzenie ze swojego życia, siłą zapominając o tym.

Za pierwsze stwierdzenie takiego zaburzenia uważa się przypadek, który miał miejsce w XVI wieku w Szwajcarii, opisany przez lekarza, filozofa, alchemika Paracelsusa. Opisał, jak kobieta ciągle narzekała na kradzież pieniędzy, ale w rzeczywistości miała alternatywną osobowość, która wydała te pieniądze.

Precedensy tej choroby zostały opisane w różnych dziełach kultury, np. „The Multiple Minds of Billy Milligan” Daniela Keyesa, „Fight Club” Chucka Palahniuka, „Split” M. Night Shyamalana, itp. krytyczna opinia, że ​​choroba ta jest na ogół niezwykle rzadka iw dużej mierze wymyślona, ​​w tym w celu dodatkowej monetyzacji psychiatrów. Jednak poniżej nadal będziemy rozważać bardziej szczegółowo istotę dwoistości osobowości, jej przyczyny i przejawy.

Naukowcy identyfikują następujące spośród najczęstszych przejawów dualizmu osobowości:

Depersonalizacja jest jednym z przejawów zaburzenia dysocjacyjnego, w którym występuje poczucie wyobcowania z własnego ciała lub świadomości. Osoba z tym zaburzeniem czuje, że jego ręka nie należy do niego lub nogi chodzą samodzielnie. Jest świadomy swojego problemu, rozpoznaje swoje zachowanie jako dziwne i niezwykłe.

Derealizacja to zaburzenie osobowości, w którym świat wokół ciebie wydaje się nierealny, być może płaski, szary, dziwny i niezrozumiały. Jednak ważnym składnikiem obu tych zaburzeń jest zachowanie krytycznego myślenia, czyli osoba jednocześnie rozumie, że jest z nią jakiś problem.

Fuga jest tłumaczona z łaciny jako „ucieczka”, co w pełni oddaje istotę tego zaburzenia. Po jakimś traumatycznym wydarzeniu (lub niemożności poradzenia sobie ze stresującą sytuacją) człowiek decyduje się na ucieczkę i znajduje się w nowym miejscu, zupełnie zapominając o tym, co wydarzyło się wcześniej, a czasem nie pamięta, jak trafił do tego nowego miejsca. Możesz przeczytać o tym zjawisku bardziej szczegółowo i ciekawie w tym artykule.

Amnezja dysocjacyjna to forma zaburzenia dysocjacyjnego polegająca na utracie pamięci związanej z pewnym momentem życia. W takim przypadku osoba może albo całkowicie zapomnieć o tym, kim jest, jak się pozycjonuje (całkowita amnezja), albo zapomnieć o jakimś wydarzeniu w życiu (amnezja fragmentaryczna).

Człowiek, jego osobowość ulega rozdwajaniu, rozkładowi. Jedna osoba graniczy z drugą (lub z wieloma innymi), mogą wiedzieć o sobie nawzajem lub nie. Co ciekawe, osoby te mogą mieć różną płeć, różne zawody, skłonności i zainteresowania, a nawet różne pismo odręczne z powodu różnych grup roboczych (leworęczni-praworęczni). Osoby cierpiące na to zaburzenie nie zawsze są świadome swojego problemu, a czasami stwierdzają różne stopnie manifestacji: od całkowitego stłumienia głównej osobowości do częściowej utraty rzeczywistości i zastąpienia.

Trzeba powiedzieć, że dysocjacyjne zaburzenie tożsamości w swojej poważnej postaci pokonało nie tylu ludzi – 0,01-1% światowej populacji. Jednak szacuje się, że około 7% całej ludzkości może mieć jakąś formę niezdiagnozowanych zaburzeń osobowości.

Dziś zjawisko dwoistości osobowości w jej łagodnej postaci jest szczególnie widoczne w środowisku sieci społecznościowych. Jedna i ta sama osoba może stworzyć kilka stron społecznościowych, aw imieniu każdej z nich wspierać określony obraz oparty na określonych emocjach: gdzieś złość i wściekłość, gdzieś podziw i miłość, gdzieś krytykę, czasem nawet brak szacunku i nadużycia. Niewielki stopień odpowiedzialności, umiejętność wypowiadania się, rodzą zjawisko wirtualnej wielości osobowości, której w żadnym wypadku nie można uznać za normalne.

Oprócz tych objawów u osób z dysocjacyjnym zaburzeniem osobowości mogą wystąpić następujące objawy:

  • skłonność do przemocy, samookaleczenia, prawdopodobnie samobójstwa.
  • Dysocjacyjne zaburzenie tożsamości nie jest bezprzyczynowym i przeważnie genetycznym zaburzeniem, na które wpływają pewne zdarzenia.

    Głównym powodem pojawienia się tej lub innej formy zaburzenia dysocjacyjnego, czyli bezpośrednio wielości osobowości, jest pewnego rodzaju negatywne doświadczenie życiowe, które z reguły wiąże się z przemocą fizyczną, psychiczną lub seksualną. Szczególnie ważne jest podkreślenie obecności takiego zdarzenia w dzieciństwie (do 9 lat), kiedy dopiero kształtuje się psychika człowieka, a zatem wszystko jest postrzegane głębiej.

    Dorastając, człowiek wydaje się nie chcieć przyznać przed sobą, że został poddany cierpieniu, ponieważ jest to jak fotografia, na której okazał się obrzydliwy. Nieustannie nosi w kieszeni fotografię, często na nią wpadając (wizualizacja w pamięci). Ale może zdecydować się go wyrzucić lub spalić, a potem po prostu o tym zapomina (amnezja dysocjacyjna). Może również przekazać to zdjęcie innej osobie, swojemu przyjacielowi lub nieznajomemu, bez wyciągania zdjęcia z kieszeni. W tym przypadku ta historia staje się częścią życia, częścią przeszłości innej osobowości, a raczej alter ego lub subosobowością, którą sam wymyślił. Więc rozwiązanie problemu zostanie znalezione, życie staje się łatwiejsze.

    Załóżmy, że jeśli ktoś jednak napotkał ten problem lub w jakiś sposób zauważył dziwne rzeczy związane z alternatywnymi rozwiązaniami, myślami, skłonnościami, które nigdy wcześniej nie były dla niego charakterystyczne, co powinien zrobić w tym przypadku? Istnieje kilka opcji.

    Jeśli zidentyfikowane zostaną oznaki zaburzenia, a osoba jest zainteresowana ich wyeliminowaniem, sesje hipnozy z psychoterapeutą z jego nieustannym przekonaniem są dość skuteczne. Jednak podstawą na ścieżce zdrowienia jest rozpoznanie, samorozpoznanie typu: „Wydarzenia, które wpłynęły na moje zaburzenie, wydarzyły się w rzeczywistości. To była część mojego życia, mojego doświadczenia. I przyznaję. ” Dopiero poddając się temu faktowi, akceptując go jako przeżyte doświadczenie, człowiek stopniowo zmienia swój stosunek do tego wydarzenia i przestaje ono odgrywać tak ważną rolę w jego rzeczywistości.

    Teraz podstawowym zadaniem jest uzgodnienie między subosobowościami, że fakt ten jest rozpoznawany, nie ma już potrzeby ukrywania tego, przypisywania przynależności tego wydarzenia swojemu alter ego, i tu zaczyna się proces psychosyntezy, opisywany przez włoskiego psychologa, psychoterapeutę Roberto Assagioli, czyli stopniowy powrót do stanu osobistego. integralność.

    Jeśli interesuje Cię ten temat, proponujemy wysłuchanie mini-wykładu Veroniki Stepanovej, psycholog klinicznej, która dzieli się swoim doświadczeniem na swoim kanale YouTube:

    Być może zauważyłeś osobliwości związane z niestabilnością psychiczną. A jeśli to nie wykracza poza dopuszczalne granice, zalecamy skorzystanie z naszego programu online „Samoregulacja psychiczna”, który w 6 tygodni nauczy Cię radzić sobie ze stresem, niestabilnością, a także apatią i innymi negatywnymi stanami.

    Na zakończenie chciałbym przypomnieć, że wiele problemów życiowych, które pojawiają się na drodze człowieka, w tym odchylenia psychiczne nawet w łagodnej postaci, powstaje albo pod wpływem silnego długotrwałego stresu, albo w okresie dzieciństwa, co nieuchronnie zwiększa znaczenie tego okresu. Wiele dzieci naprawdę cierpi z powodu samotności, ponieważ nie dzieli się swoimi myślami, emocjami, doświadczeniami z rodzicami, są nieśmiałe lub nie chcą się dzielić z innymi dziećmi, dlatego zmuszone są wymyślić nierzeczywistych, wyimaginowanych przyjaciół, subosobowości, z którymi jest to interesujące, ponieważ są wyrozumiałe i sympatyczne …

    В связи с этим хочется призвать наших уважаемых читателей-родителей (в том числе будущих родителей) быть более осторожными со своими детьми, стараться дарить им тепло и уют, создавать атмосферу семейного счастья, что является для ребенка крайне необходимым. Помните, будущее ребенка во многом закладывается в период формирования его личности, когда он впитывает все окружающее гораздо более интенсивно и усердно, и опасность здесь кроется в бессознательности этого процесса. Однако сознательность здесь все же присутствует, она родительская, и должна быть направлена на благополучную дальнейшую жизнь своего ребенка. Поэтому умейте расставлять приоритеты и будьте чуткими воспитателями.

    Alexander
    Alexander
    Analityk finansowy 5 lat doświadczenia